✍ د. سعيد عبيدي باحث دراسات إسلامية – المغرب:

لقد أجمعت الدراسات على أن الأخلاق هي أساس الفلاح والسعادة في الدارين، كما أنها أساس قيام المجتمعات وبقائها، إذ ليس زوال الحضارات -قديمها وحديثها- كامنا في ضعف وقصور إمكانياتها المادية أو منجزاتها العلمية، وإنما في قصور قيمها الأخلاقية التي تسودها وتحتكم إليها، فالأخلاق هي مادة بناء كل أمة وأساس تقدمها، ورمز حضارتها وثمرة عقيدتها ومبادئها، وعليه تتفاوت الأخلاق بين الأمم قليلا أو كثيرا، بيد أنها تتقارب إلى حد ما، بحكم ما بينها من قواسم مشتركة، قد تكون دينية -مثلا- نلمسها إذا ما دققنا النظر في القضايا الخلقية في الشرائع السماوية.

✍ عبدالله شريف - القاهرة:      

رسم القرآن الكريم صورة مضيئة للحياة الزوجية ووصفها بالسكن والمودة والرحمة، فقال سبحانه: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} (الروم:21)، إلا أن عوامل عديدة قد تضفي قتامة على هذه الصورة، فتذهب بضيائها وسكنها ومودتها ورحمتها، لتنتهي بأبغض الحلال، الطلاق..

✍ د. نفسية الزكي - باحثة تربوية - المغرب:

تعتبر قضية تجديد الخطاب الديني من القضايا الأساسية التي نهض بالدعوة إليها دعاة ومصلحون ومفكرون من مختلف أقطار العالم الإسلامي، تجمع بينهم الرغبة في الإصلاح عن طريق فتح باب الاجتهاد، وإشاعة ثقافة كونية مبنية على أسس شرعية وعقلية من أجل النهوض بهذه الأمة والرقي بها إلى مصاف الأمم المتطورة..

✍ محمود خليفة - باحث دراسات إسلامية - مصر:  

حثت الشريعة الإسلامية على التنمية المتكاملة بمختلف أنواعها، وعملت على حماية المخلوقات التي تعيش على الأرض، بل أوصت بالإحسان إليها. كذلك أوصت الشريعة الإسلامية الغراء بالاستفادة مما في الأرض من موارد ومقدرات وفق ضوابط خاصة من غير إفراط ولا تفريط..